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北少林寺考 天津体育学院高文山邵世林 一、盘山北少林寺是现存有史记载的唯一的北少林寺 少林寺祖庭在河南登封是世所共知的。但是少林寺以外有几个少林寺,却一直传说很多。历史资料告诉我们,自元朝福裕大师扩大少林寺影响,在和林、蓟州、太原、长安、洛阳分设“五少林”,除洛阳的以外皆不以少林寺冠名,后来发展的下院也各有独立冠名,如现在河南三门峡熊耳山的名为空相寺,龙门山的有宝应寺等,现存的蓟县北少林寺...
邵世林
|佛学论文|因明|五明|
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的《禅门第一祖菩提达摩大师碑序》里告诉我们:‘大师讳达摩,云天竺人也。莫知其所居,未详其姓氏。天竺东来,杖锡于秦(游化山西)。以大同二年(536)年十二月终于洛州禹门山(洛阳伊阕,就是龙门,附会禹治...
不详
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。这里的环境不同于其他地方(如云冈和龙门石窟),只能在相隔近千米的江心沙洲上,进行这些工作。我们想举出一件事实,说明测量工作之难。从本世纪30年代到80年代,对大佛的高度作过多次测定。80年代的几次...
张翔龄
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蜀中人士均“望风推服,有升持堂者,皆号登龙门”。后来谯纵攻杀毛璩,据有蜀土,自号成都王,又杀害高僧慧岩。慧持便率僧众避难至郫县中寺。谯纵之乱平息后,慧持又率僧众回成都龙渊寺,自此又大弘佛法,“讲说斋忏...
杨耀坤
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,深自叹羡,何圣加卫!”时后魏第六主孝文帝永宜十五年正月一日,夜现光明,遍于一宅。因兹有孕,产子,名曰光光。年十五,九经通诵。至年三十,往龙门香山寺,事宝静禅师,常修定慧。既出家已,至东京永和寺具戒。...
不详
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三分,以正说分四十四门为中心;从天顺本末尾付刻“龙门佛眼禅坐禅偈”一篇可以看出,这是在教禅一致的思想背景下所编集的书。最后,椎名宏雄认为该书是敦煌本传存于中国大陆和朝鲜半岛的古...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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《旧唐书·王维传》说他“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”,即指王维坐禅。白居易晚年隐居龙门香山寺,号香山居士,也信佛参禅。他说“第一莫若禅,第二无如醉。禅能泯人我”,(《白氏长庆集》卷二十二)“泯人我...
不详
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。及至鲜卑族的北魏统一北方,佛教地位之高,近乎国教的程度。所谓“五胡”,都成了佛教的信奉者和扶植者,佛教向广大的民众底层迅猛普及,江淮以北,僧尼达到二百余万。著名的麦积山、云冈和龙门石窟,都建造在这个...
杜继文
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唐晚期第156窟的张议潮夫妇礼佛图、第100窟曹议金与回鹘公主出行图,还有盛唐时开凿的龙门石窟宾阳洞的帝后礼佛图,都是较为著名的供养人像。受汉地佛教造像艺术的影响,云南现存与帝王有关的大型供养人像有《...
侯冲
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魏武帚和周武帚的法难,下令灭佛。而北朝其他诸帝还是大力提倡佛教,好佛崇佛,注重佛教各方面的建设,他们不但大事建寺度僧,而且还不惜付出浩大的代价,大规模地去开凿龙门石窟佛像雕刻。然而,魏武帚和周武帚灭...
道 元
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